廣袤的草原，蔚藍(lán)的天空，鮮艷的蒙古舞袍隨風(fēng)漫卷，馬頭琴樂聲悠揚(yáng)飄蕩……2024年夏日，在內(nèi)蒙古自治區(qū)“烏蘭牧騎月”期間，一支支烏蘭牧騎以“到人民中間去”為主題，馬不停蹄地開展豐富多樣的演出活動(dòng)，足跡遍布祖國北疆大地。
數(shù)十年來，一代代烏蘭牧騎隊(duì)員以天為幕、以地為臺(tái)，在大草原上起舞放歌，傳遞黨的聲音和關(guān)懷，為廣大農(nóng)牧民送去精神食糧，成為全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟。習(xí)近平總書記曾不止一次為他們點(diǎn)贊，勉勵(lì)他們“永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’”，表示“烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民”。
“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”在2024年第20期《求是》雜志重新發(fā)表的習(xí)近平總書記2014年10月15日在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中，總書記深刻闡述社會(huì)主義文藝的根本屬性、價(jià)值立場(chǎng)。文藝為什么人的問題，“是一個(gè)根本的問題，原則的問題”。毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上鮮明指出，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”，并向廣大文藝戰(zhàn)士發(fā)出號(hào)召：“必須到群眾中去，必須長期地?zé)o條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去?！毙交鹣鄠鳎^往開來?！拔乃嚍槿嗣瘛?，這條從延安出發(fā)、貫穿新中國文藝史的精神脈絡(luò)，始終發(fā)揮著火炬引領(lǐng)的重要作用，激勵(lì)著一代又一代文藝工作者源源不斷創(chuàng)作出為人民群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。
“人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見證者，既是歷史的‘劇中人’、也是歷史的‘劇作者’。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向”?？倳洀?qiáng)調(diào)，這是黨對(duì)文藝戰(zhàn)線提出的一項(xiàng)基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運(yùn)的關(guān)鍵；只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。
人民需要文藝。人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在，源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。人民對(duì)精神文化生活的需求時(shí)時(shí)刻刻都存在，且隨著生活水平不斷提高，對(duì)包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也在不斷提高?？倳泧?yán)肅指出，“以為人民不懂得文藝，以為大眾是‘下里巴人’，以為面向群眾創(chuàng)作不上檔次，這些觀念都是不正確的”。總書記要求堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品，讓文藝的百花園永遠(yuǎn)為人民綻放；要求文藝各領(lǐng)域都要跟上時(shí)代發(fā)展、把握人民需求，以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象創(chuàng)作生產(chǎn)出人民喜聞樂見的優(yōu)秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階；倡導(dǎo)健康文化風(fēng)尚，摒棄畸形審美傾向，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價(jià)值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來。
文藝需要人民。人民是文藝之母，文學(xué)藝術(shù)的成長離不開人民的滋養(yǎng)；人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝要服務(wù)人民，就必須積極反映人民生活。能不能創(chuàng)作出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷?？倳洀?qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活；只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉；只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動(dòng)、感知人民的喜怒哀樂，才能洞悉生活本質(zhì)，使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力?！半x開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”?？倳浱?hào)召，一切有抱負(fù)、有追求的文藝工作者都應(yīng)該追隨人民腳步，走出方寸天地，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民的生活、命運(yùn)、情感，表達(dá)人民的心愿、心情、心聲，立志創(chuàng)作出在人民中傳之久遠(yuǎn)的精品力作。
文藝要熱愛人民。“情深而文摯”。有沒有感情，對(duì)誰有感情，決定著文藝創(chuàng)作的命運(yùn)?！拔乃嚬ぷ髡咭胗谐删停捅仨氉杂X與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子牛?！笨倳洀?qiáng)調(diào)，“這是唯一正確的道路，也是作家藝術(shù)家最大的幸?！薄？倳浺笫冀K把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的憧憬和信心。對(duì)人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，深入群眾、深入生活，誠心誠意做人民的小學(xué)生。解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)問題，拆除“心”的圍墻，不僅要“身入”，更要“心入”、“情入”，“把心、情、思沉到人民之中，同人民一道感受時(shí)代的脈搏、生命的光彩，為時(shí)代和人民放歌”?？倳浱貏e強(qiáng)調(diào)，人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民，不能用調(diào)侃的態(tài)度調(diào)侃人民，更不能用丑化的筆觸丑化人民。對(duì)人民深惡痛絕的消極腐敗現(xiàn)象和丑惡現(xiàn)象，應(yīng)該堅(jiān)持用光明驅(qū)散黑暗、用真善美戰(zhàn)勝假惡丑，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。
今天，我國960多萬平方公里的大地上，14億多人民投身波瀾壯闊的中國式現(xiàn)代化建設(shè)，國家的蓬勃發(fā)展，百姓的歡樂憂傷，構(gòu)成了氣象萬千的生活景象，充滿著感人肺腑的故事，洋溢著激昂跳動(dòng)的樂章，展現(xiàn)出色彩斑斕的畫面。堅(jiān)持同人民在一起，為人民放歌書寫，廣大文藝工作者大有可為，也必將大有作為！
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