1920年春，29歲的陳望道收到一封約稿函，上海《星期評(píng)論》雜志請(qǐng)他翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。這不是一般的翻譯任務(wù)，《共產(chǎn)黨宣言》由馬克思、恩格斯合著，1848年以德文在倫敦發(fā)表，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。此后的幾十年里，各種版本的《共產(chǎn)黨宣言》在世界各地出版，成為共產(chǎn)主義“第一書(shū)”。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)，雖然李大釗、陳獨(dú)秀等早期共產(chǎn)主義者刊發(fā)過(guò)一些介紹《共產(chǎn)黨宣言》的文章，但一直沒(méi)有這本偉大著作的中文全譯本出版。
接到約稿函后的陳望道感覺(jué)責(zé)任重大，一種使命感從心頭涌起。他鄭重接受了約稿，準(zhǔn)備全力以赴完成這項(xiàng)光榮的任務(wù)。
陳望道，原名陳參一，1891年出生于浙江義烏分水塘村。1915年赴日留學(xué)，1919年回國(guó)后，在浙江第一師范學(xué)校擔(dān)任國(guó)文教員。他不僅國(guó)文功底深厚，還精通英文、日文，對(duì)馬克思主義也頗有研究，是村民眼里見(jiàn)過(guò)世面的“教書(shū)先生”。
陳祥有(陳望道親屬 義烏市委黨史研究室研究員)
陳望道的爺爺叫陳孟坡，他有一手種靛藍(lán)的手藝，就是染布的一種染料。通過(guò)種植藍(lán)草以后，家庭逐步地富裕起來(lái)，富裕起來(lái)以后賺來(lái)的錢投入到對(duì)子女的教育中去。
1920年3月，陳望道攜帶《共產(chǎn)黨宣言》英譯本和日譯本，秘密回到了家鄉(xiāng)分水塘村，開(kāi)始仔細(xì)研究翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。
李飛（中共義烏市陸港集團(tuán)講解員）：
現(xiàn)在我們來(lái)到的就是陳望道先生的故居，這是一棟典型的清式庭院式建筑，建成于1909年，這些栩栩如生的木雕也基本都是原來(lái)保留下來(lái)的原物。雖然祖宅寬敞明亮，條件優(yōu)越，但為了不受他人打擾，陳望道選擇了家里大門(mén)西側(cè)僻靜的柴房作為工作室。
李飛（中共義烏市陸港集團(tuán)講解員）：
我們所到的位置就是陳望道先生當(dāng)時(shí)翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的所在地。正如我們現(xiàn)在看到的一樣，條件是非常簡(jiǎn)陋的，因?yàn)槿硇牡耐度?，一日三餐也是由老母親送過(guò)來(lái)的。這一天，母親送來(lái)了兩個(gè)白粽子和一碟紅糖，想要給他補(bǔ)補(bǔ)身子，囑咐他粽子是剛煮好的，要趁熱吃，蘸著紅糖。陳望道先生說(shuō)：“知道了”。一會(huì)兒之后，母親就在門(mén)口問(wèn)道：“糖夠不夠甜，要不要再添一點(diǎn)？”。望道先生回答道：“夠甜了，夠甜了”。過(guò)了一會(huì)兒，老母親就進(jìn)來(lái)收拾碗筷了，發(fā)現(xiàn)兒子滿嘴都是墨汁。
2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)所講述的“真理的味道非常甜”，說(shuō)的就是這個(gè)故事。
陳望道在極其艱難的條件下，夜以繼日，廢寢忘食，終于在1920年4月下旬完成了《共產(chǎn)黨宣言》的全文翻譯工作。隨后，他將譯稿帶到上海，交給陳獨(dú)秀和李漢俊校閱后做最后修訂。1920年8月，經(jīng)多方努力，《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版，這是國(guó)內(nèi)第一個(gè)公開(kāi)正式出版的《共產(chǎn)黨宣言》全譯本。《共產(chǎn)黨宣言》出版后不到一年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。在隨后的幾年里，《共產(chǎn)黨宣言》被多次重印，共產(chǎn)主義的火種在全國(guó)各地被點(diǎn)燃。
陳祥有(陳望道親屬?義烏市委黨史研究室研究員)
盡管這本冊(cè)子只有2萬(wàn)多字，當(dāng)時(shí)起的作用就是我們講它是燈塔，引導(dǎo)船只在黑暗中前進(jìn)，它是一種精神，這種精神激勵(lì)著我們要求復(fù)興、要求強(qiáng)盛、要求尋找出路的那些中國(guó)知識(shí)分子以武裝的力量。?
時(shí)至今日，參觀陳望道故居的游客依然絡(luò)繹不絕，信仰的味道，歷久彌新……
